Klô Pelgag et Pierrot

La musicienne Klô Pelgag et l’écrivaine Pierrot se lancent dans une discussion sincère sur les contradictions humaines, la rage au volant, le regard des autres, la solitude, et la magie de l’art incompris. Entre réflexions personnelles et anecdotes, un échange authentique sur la vie, la créativité et l’acceptation de soi.

Parmi les réflexions parfois absurdes, souvent brillantes et définitivement humaines de cette conversation, une phrase revient comme un leitmotiv : « J’aimerais ça fabriquer des chaises. » Pour Klô Pelgag, créer un meuble est l’acte le plus concret, le plus utile. Du bois brut devient un objet fonctionnel. Et tout le monde, peu importe ses croyances ou son parcours, finit par s’asseoir un jour ou l’autre. Une chaise, c’est une forme d’universalité en bois.

Cette idée fait écho à un livre en cours d’écriture, où un passage théorise que la seule chose véritablement utile dans la vie est… la fabrication de meubles. Drôle ou profond? Peut-être les deux. Ce besoin de tangibilité, de faire quelque chose de réel dans un monde souvent virtuel, infuse toute la discussion.

La discussion dérive ensuite vers l’hygiène buccale (oui, vraiment), un sujet apparemment banal mais qui se transforme en réflexion sur la voix, la crédibilité et nos standards sociaux. « Janis Joplin, elle avait sûrement pas une super hygiène buccale, mais ça donnait du grain à sa voix », estime Klô Pelgag. Une blague, bien sûr, mais qui fait réfléchir : notre authenticité s’exprime-t-elle malgré – ou grâce à – nos imperfections?

« Quelle est la plus grande contradiction de l’être humain? Aimer puis haïr en même temps. » Cette citation, placée au centre de la conversation, résonne fortement. Des réseaux sociaux à la rage au volant, l’humanité est pleine de paradoxes. On veut la connexion, mais elle nous épuise. On aime l’humanité, mais on a parfois envie de fuir dans les bois. Littéralement.

À la question « Êtes-vous intellectuel·le? », les réponses hésitent. Entre une volonté de comprendre le monde et une certaine réticence à prétendre tout savoir, se dessine le portrait d’une génération pour qui la connaissance passe par l’intuition autant que par les diplômes. On écrit des livres sans se sentir légitime. On discute politique sans vouloir être premier ministre. Et on déconstruit doucement l’idée figée de ce que signifie « être intellectuel ».

Quand la lumière se braque sur vous, que reste-t-il? Pierrot confie avoir été prise dans une tempête d’opinions violentes suite de la sortie de son livre. Klô Pelgag, de son côté, raconte avoir déjà reçu un commentaire qui l’a laissée perplexe : « Tu ne devrais pas exister. » Pourtant, dans un geste d’une humanité désarmante, elle répond avec douceur. Trois mois plus tard, la personne s’excuse. « Es-tu triste ou méchante? », demande une de ses chansons. Peut-être que souvent, ceux qui hurlent contre les autres sont simplement en détresse.

Dans un monde où tout doit être compris en 30 secondes sous peine d’être zappé, qu’est-ce qui reste de l’art? Est-ce qu’un·e véritable artiste doit renoncer à être compris·e pour avoir un impact? Pierrot et Klô Pelgag pensent que oui. L’essentiel n’est pas de rendre chaque œuvre limpide, mais de provoquer une réaction sincère – même si elle vient avec un délai ou un inconfort.

En filigrane de cette conversation à bâtons rompus, se dessine un portrait générationnel : un besoin de sens, une aversion pour le superficiel, une soif d’authenticité. Fabriquer une chaise, écrire un livre, être gentil avec les chiens, répondre avec bienveillance à la haine… Ce n’est peut-être pas une idéologie, mais c’est une direction. Et c’est peut-être ça, devenir une rockstar aujourd’hui : choisir d’être utile, vulnérable et un peu étrange.